Nova Istra

313 Sanja VULIĆ HRVATSKA KNJIŽEVNOST U SUSJEDSTVU Ja b’ volil ta dar drugomu dat tr zostat par liet oš dalje mlad. Poučno-šaljiva je npr. pjesma „Ne zabi brojit!“: Prva kupica je kod 6 suzica Druga je kod ranja rosa Trieta kod divuojka bosa Čerta je slaja mieda Pieta pit ur prestat ne da Šiesta v ljudi vraga budi Siedma se ti teško bruoji Uosma ur nagnuta stoji Devieta kod suza scuri Po desietoj se ti škuri Z jedinajste nimaš hasne Dvanajsta ti ruozum zgasne Trinajsta ziganja s hiže Kušneš tla – a pas te liže . Godine 1999., kao dar za 70. rođendan, Pokornomu je objavljena knjiga Novosi- elski kipci , koja sadrži dva etnografska scenska teksta. Prvi, naslovljen Lučenje regru- tov , prikazuje oproštaj novoselskih regruta prije odlaska na odsluženje vojnoga roka, i to prema običajima kakvi su se njegovali u Novom Selu početkom 20. stoljeća. Drugi je scenski tekst nazvan Novosielski pir , a prikazuje nekadašnje tradicionalno novoselsko ugovaranje ženidbe, kao i samu svadbu. Od 16. stoljeća do kraja Drugoga svjetskog rata Hrvati su u Novom Selu kon- tinuirano živjeli i bili znatno većinsko stanovništvo toga mjesta. Međutim, nakon Drugoga svjetskog rata, Novo Selo, koje se nalazi sjeverozapadno od glavnoga grada Bratislave, administrativno je pripojeno tomu gradu, iako prostor između Novoga Sela i Bratislave nemalim dijelom nije naseljen. Umjesto da se gradi na praznomu prostoru, u samom Novom Selu počinju se graditi goleme stambene zgrade kako bi se promijenio omjer stanovništva. Zbog toga je vrlo brzo oko tisuću novoselskih Hrvata postalo manjina u svome selu, koje je postalo naselje s oko pet tisuća stanov- 6 Tumač riječi: kod = kao; ur = već; ruozum = razum; 3. os. jd. pz. ziganja = izgoni.