Nova Istra

120 STUDIJE, OGLEDI, ZAPISI Irvin LUKEŽIĆ Drugoga novljanskog brevijara u koji je svojevremeno umetnut, njegov mu ispovjed- ni, subjektivni ton ipak pribavlja status prvorazredna svjedočanstva. 2 Zapis, po- red toga, predstavlja zaokruženo književno djelo jasnoga cilja i velike imaginativne snage. Ono zapravo svjedoči o rođenju jake individualne svijesti (čak u dva navrata koristi zamjenicu az tj. ´ja´ 3 ) koja odjednom progovara potaknuta kolektivnom ne- srećom, u trenutku kada je čitavo obzorje zamračeno tjeskobnim slutnjama i lošim predosjećajima. Stoga s pravommožemo govoriti i o snažnom oslobođenju autorove podsvijesti, o iznenadnom oslobođenju milenijskih i apokaliptičkih iščekivanja, o izbijanju duboko potisnutih strahova. Traumatičnost sadašnjosti odjednom u njega stvara neobičan osjećaj nestvarnosti, te da oni koji koračahu u svjetlosti sada korača- ju u tamu. Apokalipsa je preko noći prestala biti zlokobnim biblijskim priviđenjem i postala surovom stvarnošću. Zlo je, činilo mu se, konačno zavladalo svijetom. Po- čelo se ostvarivati ono što se najavljivalo u drevnim biblijskim proročanstvima. Bio 2 D. Dukić, Sultanova djeca . Predodžbe Turaka u hrvatskoj književnosti ranog novovjekovlja. The- ma, Zadar, 2004., str. 41. 3 Ovo svojstvo dovodi ga u vezu s Baščanskom pločom . G. Čupković, Zapis popa Martinca kao spome­ nik književnog djelovanja , Umjetnost riječi, LIII (2009.), br. 1-2, Zagreb, str. 5. Zapis popa Martinca u Novljanskom II. brevijaru (1495.) o bitki na Krbavskom polju 9. rujna 1493.