Nova Istra

273 Dragutin LUČIĆ LUCE POLITIKA I POLITIČARI Nietzscheove istine kao pravednosti koja, u ime„njegovih” nauka koji refletiraju doga- đanje života u njegovoj vječito prolaznoj životnosti,„prosijava” – tako zapisuje – sve što jest, sve i sva podvrgava (pre)vrednovanju iz te nove perspektive, svemu ponovno dodjeljuje novi položaj, novi poredak ranga, pušta da padne ono što je zaslužilo da padne ma bio to i sam Bog! Tu novu pravednost nazivat će„istinolikost”,„istinoljubivost”, najzad –„ amor fati ”; samo onaj koji „ljubi sudbinu”, što će reći (misleći-čineći) vječno ponovno postaje ono što već jest – zapravo jest! Nije li u tomu sadržan konačni kriterij za razlikovanje filozofa i sofista, politikosa i politikanta, pravednika i demagoga našeg vremena, a na što se ovdje potrošilo toli- ko, moguće i nepotrebnih riječi, strpljenja, vremena? Teza XVII. Nietzsche, koji sebe drži Anti-Darwinom i Anti-Platonom, iako obojici, osobito potonjem, ponešto duguje, na usta Zaratustre „spodobu” pred „velikim gradom” proglašava „majmunom” i „svinjom”, te bi ga se – uz „glazbenik-filozof ” i „pjesnik- ‑filozof ”, u društvu, na primjer, s Ezopom, La Fontaineom i Krilovim – moglo titu- lirati i kao„basnoslova-filozofa”, jer se u njegovu opusu, uz„njegove” orla i zmiju, reći će, nauznositiju i najlukaviju, najnebeskiju i najprizemniju životinju, javlja toliko pitomog i divljeg blaga, što do danas nitko od tolikih interpreta još nije ozbiljno uzeo u razmatranje. Osmostrivši još jednom sve što mu se eto tako našlo na putu, što ga je snašlo na putu, Zaratustra – akcentuira se –„uzdahne” i„zamukne”, da bi nakon duge (rječite) šutnje ponovio kako mu se „gadi” veliki grad, a ne samo od ressentimenta zapjenjeni ludonja na vratima velikoga grada. Na rastanku hoće ga još i poučiti: „gdje se više ne može ljubiti, tu valja – proći .” Pokraj „slijepog putnika” koji je, kako se kaže, „slijep kod zdravih očiju”, kao što je onaj koji „sjedi na ušima”, kako se također kaže,„gluh kod zdravih ušiju”... Finalno, dakle u konačnici stavka O prolaženju , s osobitim akcentom, obaviješteni smo da je Zaratustra prošao mimo ludonje i mimo veliki grad .