Nova Istra

83 Božica JELUŠIĆ, Đurđevac SLOBOD(N)A – OD ČEGA I ZA ŠTO? „ U doba elektroničkih medija taj ‘ javni trg’ zamijenjen je virtualnim prosto- rom, društvenim mrežama i njihovim blogovima i portalima. Ondje počinje jedna velika prevara tzv. ‘demokratske cenzure’: pismeni, srednje pismeni, polupismeni i nepismeni ljudi izražavaju svoja mišljenja, ne štedeći nikoga, služeći se svim uličarskim ili, pak, sofisticiranim metodama kako bi izrazili strastvenu pripadnost institucijama ili podržali svoje mentore i idole, uglav- nom blateći pritom njihove oponente. Privid živosti, žustrine, dramatske na- petosti i atmosfere pravih foruma ponekad je zaista realističan. Međutim, sve je samo bljutava i priglupa komedija... “ Velika tema slobode nadahnjivala je ljude prošlosti i sadašnjosti, u širokom ras- ponu od onih koji su je mogli dijeliti i o njoj odlučivati do onih koji su je žudjeli kao najveću vrijednost ljudskoga trajanja uopće, u stilu one Gundulićeve himne: „O lijepa, o draga, o slatka slobodo, / Dar u kôm sva blaga višnji nam Bog je dô...“. Tako je na ljestvici vječnih ljudskih tema sloboda zauzela sam vrh, bilo u varijan- ti oslobođenja od pritiska i prisile, nepravde, tlačenja, hegemonije, porobljavanja i ugroze, bilo kao sloboda izbora između najmanje dviju opcija, što već pripada ekonomski stabilnim društvima s podlogom demokratskih vrijednosti, razvijanih barem nekoliko stoljeća. Međutim, opasnost banalizacije ove velike teme vreba odmah iza ugla, u sim- plificiranoj ideji da „biti slobodan“ znači ultimativno raditi po svome, predavati se porivima, ne osjećati obvezu, ne živjeti s drugima i uz druge, ne paziti na granicu gdje naša sloboda te „druge“ ozbiljno ugrožava... Biti slobodan na račun drugih ili biti, takoreći, solitaran umjesto solidaran, kako veli Rougemont. Budući da živimo