Nova Istra

99 Slaven LETICA (NE)SLOBODA ILI DEMOKRATSKA CENZURA zahtijeva otkrivanje i promicanje ‒ „ upotrebljive prošlosti “. Sve to potrebno je jer je prošlost – bolju, ljepšu, časniju, sretniju – naprosto nemoguće „otkupiti“ ili zaboraviti. Ili, kako piše Kundera ( Život je negdje drugdje ): „Kako bi bilo zanosno zaboraviti onu koja je isisala snagu naših kratkih života da bi ih podčinila svojim besmislenim ciljevima, kako bi bilo lijepo zaboraviti Povijest!“ 11 FRANJOTUĐMAN, Za dom spremni i Smrt fašizmu, sloboda narodu E-pismo akademiku Josipu Pečariću (upućeno 30. kolovoza 2015. u 18.05 sati) „Dragi Josipe, Izdaleka sam, iz rodne Podgore, pratio i pratim kontroverze oko tvog pisma KGK i TK da se pozdrav Za dom spremni ozakoni kao službeni pozdrav u Hr- vatskoj vojsci. Kako si u pismu spomenuo Franju Tuđmana i kunu kao navodne argumente u prilog tvog prijedloga, želim te obavijestiti da smo on i ja o korisnoj i zločinačkoj poputbini koje nam je ostavila NDH često i puno razgovarali. Tijekom NDH tekao je normalan građanski, znanstveni, sportski, književni, medijski i stvaralački život i na brojnim područjima je iza sebe ostavio brojnu ‘ko- risnu prošlost’. Pozdrav Za dom spremni ne pripada toj, već ZLOČINAČKOJ naravi i po- vijesti NDH! To je bio Tuđmanov stav koji sam s njim dijelio, jer ‘spremnost’ iz pozdrava ne upućuje samo na spremnost ljudi da vole vlastitu državu i domovinu, da poštuju njene zakone, ne kradu, rade i stvaraju, već i SPREMNOST da u ime Države i Poglavnika provode nasilje, teror, rasnu segregaciju, šalju Židove, Srbe, komuniste i disidente u sabirne logore i smrt. Zato je tvoja argumentacija daleko od razmišljanja i političke mudrosti Franje Tuđmana. Analogija s kunom također je povijesno i politički neprikladna, jer je KUNA kao platežno sredstvo korištena u hrvatskoj povijesti, a kuna koja je uvedena u NDH 8. srpnja 1941. dijelila se/sastojala od 100 banica, pa je Tuđman baš zbog toga inzistirao na podjeli na LIPE. Dakle, cijeli tvoj prijedlog je protivan načinu povjesničarskoga, državotvornoga i real-političkog razmišljanja ‘akademika Franje Tuđmana’ i zato je višestruko štetan za hrvatsku političku kulturu i državništvo. Druga je stvar tvoje opravdano zalaganje protiv kriminalizacije Thompsonove 11 Istu temu varira u Iznevjerenim oporukama :„Svi moji romani izražavaju užasavanje od povijesti, te neprijateljske, nečovječne sile koja nepozvana, neželjena, osvaja izvana naše živote i uništava ih.“ ( Iznevjerene oporuke , str. 17.)